杞人忧天文言文(wén)翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天(tiān)会塌、地(dì)会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没(méi)有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活(huó)动，怎么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他(tā)的enjoy可数吗，joy可不可数(de)人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也(yě)是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了(le)四(sì)处，没(méi)有什(shén)么地(dì)方是没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也放了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领南(nán)蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三(sān)国联军大(dà)举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(láenjoy可数吗，joy可不可数i)到(dào)了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一(yī)个很有气量的人。

　　当时太(tài)平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平(píng)公主事(shì)发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连的人(rén)很(hěn)多，象(xiàng)先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了许多(duō)人(rén)，那(nà)些(xiē)人(rén)事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个司马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕(pà)没人(rén)会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人(rén)讲理就可(kě)以了，何(hé)必(bì)要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任(rèn)蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育enjoy可数吗，joy可不可数一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都差不多(duō)的，难道他们(men)不明(míng)白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可(kě)以生(shēng)存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心(xīn)而担(dān)心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么(me)还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下(xià)来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人(rén)说(shuō)：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星(xīng)也(yě)是(shì)空气中发光(guāng)的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢(bà)了(le)，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在(zài)地上(shàng)进行，为什么(me)还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才放下心来很(hěn)开(kāi)心，劝导他(tā)的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国(guó)战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告(gào)诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形(xíng)象(xiàng)地说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自(zì)然观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言。

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