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念天地之悠悠的下一句是什么(me)，念天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是(shì)什么诗句

　　原文

　　前(qián)不见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十二州(zhōu)之(zhī)一(yī)，现今北京市。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今北京市(shì)大兴，是(shì)燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳天下贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后(hòu)世那些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪(lèi)。

　　这首(shǒu)诗写于武则天万岁通(tōng)天(tiān)元年（696年）。

　　陈(chén)子昂(áng)是一个具有政治见识和政(zhèng)治才能的文(wén)人。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝的不少(shǎo)弊政，常常(cháng)提出批评(píng)意见，不为武则天采(cǎi)纳，并曾(céng)一(yī)度(dù)因“逆(nì)党”株连而(ér)下狱。

　　他(tā)的政治(zhì)抱负不能实现(xiàn)，反(fǎn)而受到打(dǎ)击(jī)，这使他心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁(suì)通天(tiān)元年，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营(yíng)州。

　　武(wǔ)则(zé)天委(wěi)派(pài)武攸宜率军征讨，陈子(zi)昂在武攸宜幕(mù)府担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人作前驱(qū)以击敌(dí)，武不(bù)允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降(jiàng)为军曹(cáo)。

　　诗(shī)人接连受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成(chéng)为泡影，因此(cǐ)登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居(jū)士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代(dài)文学(xué)家、诗人，初唐诗文革新人物之(zhī)一。

　　因曾(céng)任右拾遗(yí)，后世(shì)称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青(qīng)少年(nián)时轻(qīng)财(cái)好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武(wǔ)则天(tiān)重(zhòng)视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两度(dù)从(cóng)军边(biān)塞，对边防(fáng)事(shì)务颇有(yǒu)远见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈(chén)子昂居(jū)丧期间，权臣武三思(sī)指使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其(qí)中最(zuì)有代(dài)表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴(yàn)》和组诗《感(gǎn)遇诗(shī)三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢居士(shì)藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂(áng)集校(xiào)注》。

念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠下一句是(shì)什么

　　念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句是:独(dú)怆然而涕下(xià)。

　　登(dēng)幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地(d关一下月亮是什么意思ì)之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下(xià)！

　　译文

　　往(wǎng)前不见(jiàn)古代(dài)招贤(xián)的(de)圣君(jūn)，向(xiàng)后不见(jiàn)后世求才的明君。

　　想到(dào)只有(yǒu)那苍(cāng)茫天地悠(yōu)悠无限，自(zì)己(jǐ)止(zhǐ)不住满怀悲(bēi)伤(shāng)察(chá)庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(关一下月亮是什么意思yòu)称(chēng)蓟北楼，故址在今北京(jīng)市大兴(xīng)，是燕昭王(wáng)为(wèi)招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那(nà)些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后(hòu)世那些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时(shí)间的久(jiǔ)远和(hé)空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治(zhì)见识(shí)和政治(zhì)才能(néng)，他言敢谏，但没有被(bèi)武则天采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟(jì)北楼远望，悲(bēi)从中(zhōng)来，并(bìng)以“山河旧(jiù)，人物不同”来抒发自(zì)己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生短暂的(de)感喟(kuì)。

　　诗(shī)人纵(zòng)观古往(wǎng)今来，放眼于历史的长(zhǎng)河，不能不感到人(rén)生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆(cōng)，短短的几(jǐ)十年真如白驹之过隙，转(zhuǎn)瞬之间就消失(shī)了。

　　这种感叹(tàn)既可(kě)以引出及时(shí)行乐的颓(tuí)废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志(zhì)气。

　　自古以来有多少仁人志士并不(bù)因(yīn)感到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精(jīng)神，使自己(jǐ)有限的一生取(qǔ)得接近无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈(chén)子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕(tì)下(xià)”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深(shēn)层，蕴蓄着一股积极奋发欲(yù)有所作(zuò)为的豪气，所以才能引起我们(men)的共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰(yǎng)古今，深感人生(shēng)短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这(zhè)是诗人空怀(huái)抱(bào)国为民(mín)之心不得施展的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮(zhuàng)苍(cāng)凉之气油然而生，而长短不齐的(de)句法，抑扬(yáng)变化的音节，更增添了艺术感(gǎn)染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州台(tái)作一字描写，而只是登台(tái)的(de)感慨，却(què)成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚健，是具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形(xíng)式主义诗风具有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境(jìng)雄浑，视(shì)野(yě)开阔，使得诗人的自(zì)我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富(fù)有感染力(lì)，虽然只有短短四(sì)句，却在人们面前展现了一(yī)幅境界(jiè)雄浑，浩(hào)瀚(hàn)空旷(kuàng)的艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧桑(sāng)易变的古今(jīn)人事作为(wèi)深邃、壮美的背景(jǐng)加以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感(gǎn)情，凌空(kōng)一笔，使(shǐ)抒(shū)情(qíng)主(zhǔ)人公(gōng)——诗人(rén)慷(kāng)慨悲壮的自我形象站到了画(huà)面的(de)主位上，画面(miàn)顿时神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉络上说，前两句(jù)是俯仰古(gǔ)今，写(xiě)出时间的(de)绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无(wú)限；第四(sì)句写诗(shī)人孤(gū)单悲(bēi)苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后相互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗深(shēn)受(shòu)《楚辞》特(tè)别是其中《远(yuǎn)游》篇的(de)影响(xiǎng)。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀(āi)人生(shēng)之长勤。

　　往者余弗(fú)及兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤(shāng)之作(zuò)是由自己(jǐ)在现(xiàn)实生(shēng)活中的遭遇触发的，但是其客观意义却(què)远远超越了他自身以至他所处的(de)时代的范围(wéi)，带有一定的广泛性。

　　表现在这(zhè)首诗里的(de)感伤情绪(xù)，和(hé)世(shì)俗的忧生叹(tàn)逝有明显的关一下月亮是什么意思不同。

　　这是一种(zhǒng)在对事业和人生的(de)执着追求中(zhōng)产(chǎn)生(shēng)的喟叹(tàn)

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