登高而招,臂非(900g是几斤 900g是多少毫升fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登(dēng)到(dào)高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见的。

　　关(guān)于登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)以及登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂非(fēi)加长也句(jù)式，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远是什(shén)么意(yì)思等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能(néng)看(kàn)见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登(dēng)高(gāo)之博(bó)见也(yě)。

　　登高而(ér)招，臂非加(jiā)长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非(fēi)利足也(yě)，而致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到(dào)晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望(wàng)，（却）不(bù)如(rú)登到(dào)高处(chù)见得广(guǎng)。

　　登到(dào)高(gāo)处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风(f900g是几斤 900g是多少毫升ēng)喊，声音并没有加大，可是听的人却(què)能听得(dé)很(hěn)清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚(jiǎo)走得(dé)快(kuài)，却(què)可以达到(dào)千里之外，借助舟(zhōu)船的(900g是几斤 900g是多少毫升de)人，并不善(shàn)于游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟一般(bān)人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的(de)重要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”为统治(zhì)阶级辩护(hù)的思想，而荀(xún)子却认(rèn)为：人力能征服自然(rán)，应该利(lì)用自然为人类服务。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成为(wèi)战国末期的(de)法家重要代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本(běn)文围绕“学不可(kě)以已(yǐ)”这个中心论点，从学习的(de)意义、作(zuò)用、态(tài)度(dù)等方(fāng)面，有(yǒu)条理、有层次地(dì)加(jiā)以(yǐ)阐述(shù)。

　　大量(liàng)运用比喻来(lái)说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色(sè)。

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